风声雨声读书声声声入耳是出自哪个书院_风声雨声读书声声声入耳是谁写的-天天热文

2023-01-14 20:04:39 来源: 互联网

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【资料图】

1、“风声雨声读书声,声声入耳。

2、家事国事天下事,事事关心”这句话是明东林党领袖顾宪成说的。

3、选自《名联谈趣》里的话。

4、含义:上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

5、2、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

6、3、读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,而不要读死书。

7、主要成就顾宪成创立了东林书院,并以东林书院为阵地,通过讲学、论辩、研讨、撰文、出书,对王守仁“心学”及王学末流在道德修养和认识论方面宣扬的种种虚、空、玄的主张和说教进行猛烈的抨击和批判,从而推动了实学思潮的高涨。

8、顾宪成(1550年-1612年),字叔时,号泾阳,因创办东林书院而被人尊称“东林先生”。

9、明代思想家,东林党领袖。

10、江苏无锡人,在万历八年(1580年)中进士后历任京官,授户部主事。

11、明代东林党人在无锡东林书院的一幅对联。

12、此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。

13、拓展资料:“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心 ”上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

14、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

15、风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

16、 东林书院的石牌坊、泮池、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠、东西长廊、来复斋、寻乐处、心鉴斋、小辨斋、再得草庐、时雨斋、道南祠、东林报功祠等主要建筑,均显现明清时期布局形制与鼎盛时期风貌。

17、顾宪成曾撰有“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”这副心怀远大抱负之名联,后被广为传诵,成为许多学人、志士的共同心声和座右铭。

18、此联现悬于依庸堂内。

19、东林书院创建于北宋政和元年即公元1111年,是当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时长期讲学的地方。

20、后废。

21、明朝万历三十二年,也就是公元1604年,由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学,他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神,引起全国学者普遍响应,一时声名大著。

22、东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。

23、参考来源:百度百科网页链接此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。

24、顾在无锡创办东林书院讲学之余,往往评议朝政。

25、后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

26、上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

27、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

28、风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

29、读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,而不要读死书。

30、资料拓展由于明朝统治阶级内部的腐化,一部分在朝官吏、在野的地主士绅及其知识分子等指责朝政腐败,要求改革。

31、但封建社会的顽固本性当然不允许这样的事情发生,于是乎,顾宪成、高攀龙等一批敢于直谏的官吏纷纷被贬回乡。

32、但他们并未消极隐居,仍“志在世道”,以国家兴亡为重。

33、万历三十二年(1604),由顾宪成、允成兄弟倡议,修复东林书院,偕同高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼等聚众讲学,并把读书、讲学和关心国事紧密地联结在一起。

34、“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心”这副对联,就是他们读书讲学而不忘国家安危的真实写照。

35、风声雨声读书声 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。

36、顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。

37、后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

38、上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

39、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

40、风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

41、 天下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任 关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。

42、语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任 成语“天下兴亡,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的。

43、但出自顾炎武的哪一本书。

44、却从未有人点明。

45、 刘洁修对顾炎武的著述一一翻检,仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话:有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣! 刘洁修继续查索,终于在《饮冰室合集》中找到答案:夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾亭林曰:天下兴亡,匹夫之贱,与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》) 今欲国耻之一洒,其在我辈之自新……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已。

46、斯乃真顾亭林所谓天下兴亡,匹夫有责也。

47、(同上,《文集之三十三,痛定罪言·三》) 刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。

48、此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。

49、顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。

50、后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

51、上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

52、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

53、风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

54、岳麓书院 补充: 不好意思 是东林书院“风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 ” 此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。

55、顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。

56、后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

57、上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

58、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

59、风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

60、此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。

61、顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。

62、后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

63、上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

64、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

65、风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

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