唐诗故事(唐诗中最常见的10个典故)

在生活中，很多人都不知道唐诗故事(唐诗中最常见的10个典故) 是什么意思，其实他的意思是非常简单的，下面就是小编搜索到的唐诗故事(唐诗中最常见的10个典故) 相关的一些知识，我们一起来学习下吧！

唐诗故事(唐诗中最常见的10个典故)

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问题:你印象深刻的典故有哪些？

序

相对而言，诗歌篇幅较短，难以用最少的文字表达丰富含蓄的内容和思想。因此，恰当地运用典故成了古诗词中最常见的修辞手法之一。

刘勰在《文心雕龙》中对“典故”的解释是这样的:“以事为例，扶古证今”。

意思是用古代的故事来说明今天的事件，用类似的例子来表达诗歌中的意思。在典故方面，也要注意避免使用生僻的典故，以免造成读者的理解障碍。同时也要注意不要用太多的语录，变成鬼或者书包。

如果让你列出10个最常见的典故，你会选哪几个？下面是我认为唐诗中最常见且必须知道的10个典故。请看看它们是否合理。

既然是唐诗中常见的典故，那至少是隋朝以前的故事。

一、宋玉悼秋

宋玉悲秋经宋玉名篇九辩；

悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归.....

战国楚辞的代表人物是屈原和宋玉。关于宋玉的身世，有几种说法。晋代凿牙在《襄阳晚年旧传》中说:

宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。

宋玉的作品有《九辩》、《丰赋》、《高唐赋》、《色狼之欲》、《神女赋》等。除了宋玉的《悲秋》，下里巴人、春雪、高低歌、宋玉的东墙、巫山余云等典故都出自宋玉的作品。关于宋玉悲秋的诗，最著名的大概是杜甫的《咏碑二》:

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

二、鸿雁之书

红岩传书店出版《汉书》卷五十四李广《苏剑传》第二十四篇；

汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”

汉朝要还苏武的时候，匈奴谎称苏武已死。没想到韩大使后来用了一招，说皇帝弄了一只被打下来的大雁，鹅脚上有苏武的信，就把苏武弄回来了。这个典故有几十种词形，如:上林书、赛亚人书、段宏书、阎志、燕祖、晏殊等。用这个典故的诗简直太多了。

李白的《千里》:

李陵没胡沙，苏武还汉家。迢迢五原关，朔雪乱边花。一去隔绝国，思归但长嗟。鸿雁向西北，因书报天涯。

秦观阮郎归湘风雨破宋寒始

湘天风雨破寒初。深沉庭院虚。丽谯吹罢小单于。迢迢清夜徂。乡梦断，旅魂孤。峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书。郴阳和雁无。

书信有典故，如乐府诗集，长城石窟饮马。

客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

后来字母叫鲤书，鱼书，双鲤，鳞，尺骨等等。例如，唐·李商隐给大臣令狐安的一封短信:

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

第三，布谷鸟哭血

关于这个典故有好几种说法，但都差不多。其中之一是:

昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。

国王死后，他变成了一只鸟，又名王迪、杜鹃、杜羽等。它的歌声有悲伤和想家的意思。张华、金在他的《禽经注》中说这种鸟。

夜啼达旦，血渍草木。

白居易在《琵琶行》中写道:

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

第四，庄

上面提到的“望帝”典故，用在李因的七律《锦瑟》中，用在句子中的是“庄周梦蝶”的典故:

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

周梦蝶出自《庄子·内篇》:

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

把这两个典故放在一起，唐代诗人薛能在《华清宫与杜舍人》中有一段话:

祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。

五、婕妤葛峰

于婕是一个神秘的隐士。他曾经唱歌，嘲笑孔子看不清世界。这个典故出自对《论语》的注释。

楚狂接舆歌而过孔子，曰：「凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！」孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。

李白有一首很多人都会背的诗，一首《鲁山刺史鲁徐州》。

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游......

六、高山流水

鲁《春秋》卷十四《孝经·原味调查》:

伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少选之间，而志在流水，钟子期又曰：「善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。」钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴.....

笑话孔丘是不同的，但没有共同的事业，但钟子期和俞伯牙成为一见钟情的知己。唐代诗人傅园在一首诗中比较了这两个典故:

发送李思晓书

朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。

七、李广是奇数。

汉朝的飞将军李广，一生骁勇善战，却被认为不吉利(奇)。看到卫青和霍去病在军事上颇有建树，他到死都没有担任过职务。《史记》卷190《李列传》:

广尝与望气王朔燕语，曰：「自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？」朔曰：「将军自念，岂尝有所恨乎？」广曰：「吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百馀人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。」朔曰：「祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。」

李广认为当年杀俘影响仕途，有点迷信。但是，他的典故经常被才华横溢的作家拿来诉苦。晚唐诗人文听云，伤文德义；

昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还，侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。

文说，文德义和李广一样，立了这么大的功劳，却不能任用，而那些无能的人却是名利双收。就像现在很多学校的老师，虽然名气大，业务水平高，但是没有评上教授职称，而抄论文的进了北大做博士后。......

八、金屋藏娇。

《金殿藏娇》是汉武帝和的故事；

数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：『儿欲得妇不？』胶东王曰：『欲得妇。』长主指左右长御百馀人，皆云不用。末指其女问曰：『阿娇好不？』于是乃笑对曰：『好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。』长主大悦；乃苦要上，遂成婚焉。

金屋藏娇本，家庭故事，结婚却很惨。《昭明文选》卷十六《汉书司马长卿(相如)》《长门赋序》:

孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。

陈皇后没想到自己有一天会失宠。她住在长门宫，并不快乐。我听说司马相如会写赋，于是她请司马相如为汉武帝写一篇文章，缓和了与汉武帝的关系。

所以这个故事是一系列的典故:金屋藏娇，冷落，用一千块钱收买傅。

李白的《白头吟》写道:

........此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。相如作赋得黄金，丈夫好新多异心.......

辛弃疾在著名的《摸鱼》中写道:

.......长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

辛对的使用，显然是隐喻了没有人才却有抱负的痛苦。

九、牛郎织女

这大概是最不需要解释的典故了，早在《诗经·潇雅大东》里就有:“管牛，不拿皮箱。”

传说牛郎织女隔着银河，只能在七夕过鹊桥短暂相聚。汉代古诗十九首之一写了这个故事:

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

晚唐时期，杜牧写了一首绝句《秋夕》，描写一个孤独的美人:

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

十、昭君塞

王昭君的故事有点像李光。战场上的男人靠武艺，后宫里的女人靠美色。可惜李广命运不好，没被封就自杀了。他是个悲剧人物。王昭君的经历就传奇多了，因为他拒绝贿赂小人，没能得到皇帝的祝福，所以被发配到匈奴。临走时，他去找汉元帝，却发现自己已经被画师弄瞎了。一怒之下，他接管了画家毛延寿。据说昭君出塞六十年了:

边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役 ,

无论王昭君幸福与否，诗人仍将她视为悲剧人物:

杜甫《咏碑三》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青友优资源网冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

结束语

上面老街列举的十个典故都有一定的含义。在古诗词中，为了表达诗人的意图，需要选择不同的典故。但如果你想把这些典故排进前十，就不必当真了。老街也是想写哪里就写哪里。你认为还有哪些典故比较常见，可以表达自己的观点？

下面老街进入自己的一首《水调歌头》:

君乃高阳客， 我自楚狂人 。相逢权尽尊酒， 休笑误儒身。 落木难栖凤鸟， 焚典还生刘项 ，何必赋长门。 狐兔谋三窟， 劳燕舞纷纷。五千岁， 沧桑事 ，几回闻 。依稀良夜幽梦 ，不似旧时春 。余既滋兰九畹， 又树蕙之百亩， 三径草成茵。 相对南山老， 钓月衣悬鹑 。神漫画