热讯：工夫在诗外_工夫在诗外什么意思

在生活中，很多人都不知道工夫在诗外_工夫在诗外什么意思 是什么意思，其实他的意思是非常简单的，下面就是小编搜索到的工夫在诗外_工夫在诗外什么意思 相关的一些知识，我们一起来学习下吧！

(资料图片)

今天我想和大家分享一下关于诗外时间的问题(诗外时间是什么意思)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们看一看。

一、“要学诗，功夫在诗外”是什么意思？

意思:如果你真的想学写诗，不仅仅是单词和句型，还有更深层次的知识。写诗的时间在于诗外的体验。

来源:《诗字志》，南宋诗人陆游的古诗。

原诗:

我是诗日初学者，但想从事藻画；中年之初，少了点启蒙，渐渐有了宏大。

奇物出，如石洗湍濑。我常常讨厌不理解杜丽墙。

白元只靠在门上，而文丽珍照顾自己。使笔端鼎，亦未使三昧。

诗歌是六艺合一，用资本是不是很狡猾？想学诗歌，就得从事诗歌以外的工作。

翻译:

刚学写诗的时候，只追求华丽的词藻。只有到了中年，我才能体会到，逐渐看到诗歌王国的宏大。

奇怪的句子偶尔写出来，像被湍流冲走的顽石。李白和杜甫就像高墙，我常常恨自己没有深入了解他们。

后来元稹和白居易都只能靠门，文和李商隐就更不用说了。那真是自嘲。就算是杰作，也没有达到三昧的境界。

诗歌是六艺之一。哪里好玩？如果你真的想学写诗，写诗的时间在于诗外的体验。

扩展数据

这是公元1208年(南宋嘉定元年)，殷珊(今绍兴)陆游为其子陆棣所作的一首诗。他已经84岁了，不久，他将离开这个世界。因此，把这首诗看作诗人的一种文学意愿也无妨。

陆游认为，一个作家作品的好坏，是由他的经历、他的经历、他的观点、他的理解决定的。当然，他所说的“诗外功夫”不仅仅是这些，还有他的智力、教育、伦理、精神等形而上的东西。也是诗人写出好诗的“努力”。但陆游强调作家对客观世界的认知能力，主张从作家的实践中，从师法事物的探索中，从血肉交融的诱导中，从锤炼的体验中，获得诗外真功夫。

陆放翁的“非诗”理论百分之百是诗中之意。只有他的诗外技巧扎实而充分，他的诗才能在文学史上永垂不朽。

二、古诗“要学诗，就得在诗外下功夫。”的起源是什么？

出自南宋诗人陆游的《诗资志》。

解读:如果真的想学写诗，就要注意在诗和书之外努力。

狮子旗

(南宋)陆游

我是诗日初学者，但想从事藻画；

中年之初，少了点启蒙，渐渐有了宏大。

奇物出，如石洗湍濑。

我常常讨厌不理解杜丽墙。

白元只靠在门上，而文丽珍照顾自己。

使笔端鼎，亦未使三昧。

诗歌是六艺合一，用资本是不是很狡猾？

想学诗歌，就得从事诗歌以外的工作。

三。「想学诗歌，就得在诗歌之外工作」是什么意思？

这句话的意思是:想学诗歌，就得在诗歌之外努力。

文字作品的好坏是由他们的经历、经历、观点和理解决定的。当然还有形而上的东西比如他的智力、教育、伦理、精神等。也是诗人想写好诗的“功夫”。简单来说，如果真的想学诗歌，就要多关注诗歌以外的东西。不能为了写诗而写诗。增加阅历不是浪费时间，而是积累写诗的素材，这样才能写出好诗。

1.原诗

狮子旗

路松你

我是诗日初学者，但想从事藻画；中年之初，少了点启蒙，渐渐有了宏大。

奇物出，如石洗湍濑。我常常讨厌不理解杜丽墙。

白元只靠在门上，而文丽珍照顾自己。使笔端鼎，亦未使三昧。

诗歌是六艺合一，用资本是不是很狡猾？想学诗歌，就得从事诗歌以外的工作。

2.详细说明

刚学诗歌的时候，只追求文字的美；人到中年，开始有所感悟，渐渐窥见了境界的宏大。偶尔写出奇奇怪怪、不同凡响的作品，就像被激流冲刷过的石头。李和杜的大厅有很高的墙，大约一个人的高度。他们往往讨厌自己没有更深入的了解。袁和白只能说是到了门口，而文和李显然不值一提。当是先秦和周朝的一个小国。即使这支笔有足够的力量来支撑三脚架，这意味着即使是三脚架，但它实际上没有任何意义。三昧是佛教术语，诗是儒家六艺之一。怎么能算是笔墨游戏呢？如果你真的想学写诗，你的能力取决于诗歌之外的世界。

3.背景

《诗帝子》是宋代诗人陆游于公元1208年(南宋嘉定元年)为其子所作的一首诗。他已经84岁了，即将离开这个世界。所以，把这首诗当作诗人的一种文学意愿，也无妨。

四。「功夫在诗外」是什么意思？

　　工夫在诗外，是指学习做诗，不能就诗学诗，而应把工夫下在掌握渊博的知识，参加社会实践上。
　　“工夫在诗外”，原是宋朝大诗人陆游在他逝世的前一年，给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。诗的大意说：他初做诗时，只知道在辞藻、技巧、形式上下工夫，到中年才领悟到这种做法不对，诗应该注重内容、意境，应该反映人民的要求和喜怒哀乐。陆游在另一首诗中又说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”可以知道，所谓“工夫在诗外”，就是要强调“躬行”，到生活中广泛涉猎，开阔眼界。
　　陆游认为：一个作家，所写作品的好坏高下，是其经历，其阅历，其见解，其识悟所决定的。当然，他所说的“诗外功夫”，也不仅仅是这些，其才智，其学养，其操守，其精神等等形而上的东西，同样也是诗人要想写出好诗的“功夫”。但陆游强调作家对于客观世界的认知能力，主张从作家身体力行的实践，从格物致知的探索，从血肉交融的感应，从砥砺磨淬的历练，获得诗外的真功夫。
　　陆放翁这个“诗外”说，倒百分百地意在诗内。唯其诗外功夫扎实而又充分，所以，他的诗词，在文学史上得以不朽。

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