2023-04-06 10:37:01 来源: 互联网
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(资料图片)
昆明湖歌词(想把心送到暖春)
古老的东方风情,总有一种与时俱进的韵味。当他们与现代音乐合作时,他们之间的奇妙发酵会给耳朵和心灵带来奇妙的体验。虽然经常会有一些歌误解了含义而变得矫情,滥用华丽辞藻,但也有一些国风的歌也是白话文优雅,像少年一样随便唱。
很多年前有这么一首歌叫《昆明湖》,并不是指四季春城的湖。这是另一个关于昆明,一个仙女公主掌管春天和胡,一个冷漠的少年之间的精彩故事。这个故事的灵感来自歌手后弦在颐和园昆明湖的冬季之旅。歌曲从一个众所周知的故事套路开始,却又悲而不伤。文字的倒装句充满了可以多次咀嚼的文学趣味。
“让春游忘三千里,
看到昆明湖的雨,
苏堤什么时候出问题了”
春天是个好时节,天很宽,心情愉悦,所以我不怪“天空不美”。我欣然接受这场迎接仪式的雨。虽在颐和园,可赏烟柳笼纱。它不就像苏在湖筑起的堤岸吗?
“淡淡的影子和薄薄的湖水投下一片绿色,
撕新小崔的绸缎衣服”
惊喜清新的春天,在一声清脆的“撕”中炸裂,不同于晴雯“撕扇”的任性,也不同于平时随意“撕”块布做衣服。似乎在琳琅满目的布店中,我终于看中了绿色的触感,摸到了铜板,下定决心,仔细量了量,做了记号,用木尺刀片轻轻划开,最后干净利落地撕开。撕声就像白居易的《琵琶行》里的“四弦齐鸣,如撕丝”,被“撕”的风景不再是湿漉漉粘粘的雨水,而是自有明媚的春光。
“犯错误就是利用春天的美好乐趣,
昆明十七句,
诗歌是拥挤的。"
满眼都是美景,心中的诗意跃跃欲试,让欣赏风景的人沉醉。不知不觉你已经从岸边走了多远?在古代,曹植被迫“七步成诗”来衡量兄弟情谊,而今天,玩的人都是靠背诵的“十七句”来衡量一种自由感和随性。
“云茶苏梅在等水来,
春天在湖的中央,
不要窃窃私语,只要记在心里。
春天盛开,春天回归爱情,
被湖光山色包围,却生活在昆明,
盛装茶马送你走”
“平眉”是的《秦雪》中的“平眉美眉”,意为相貌平平的美人,少年少女间明净的爱情最美丽动人。初次见面,相识,离别,细腻而敏感的思念,只有几个微小的“两分钱”,却是可以传递到“湖中央”的坚定。
“转昆明客暖席,
斯文同学说普洱语,我也不知道说什么。
两三句话之后,
偶尔应该有人问候你。
源于对丹青久违的兴趣,
我嫉妒你,
针线,再问桥妹,
谁愿意绣?
对着桌椅叹气,转学就是一千块钱。"
三言两语,彼此陌生,再次离别的场景被描绘的惟妙惟肖。青春时光的纯真和深情,在“灯红酒绿相濡以沫”中升华。“挑灯”就是摇曳的烛光。阴影里,曾经有将军醉眼观剑,“梦见回营”。有寄宿制的醉醺醺的路人看着“邯郸的女儿晚上卖酒,向客人吹嘘有钱”,有思念亡妻的穷人“空躺在床上听着南窗的雨声,晚上会拿起灯缝补衣服”但在这里,烛光照亮了他们共同未来的美好风景,甚至“月亮嫉妒”美好的风景。
“昆明在湖边摘了半个梨,
冬天醒来,移开窗外的风景。"
在汉语中,常用谐音引申。半个梨的背后是“分梨”的“分”;以后不要急,可以快一点。“春天过了”,要经过夏天和秋天才能到冬天。春天和冬天很快就会醒来。让我们像杜甫先生曾经说过的“花瓣如泪流过的地方,寂寞的鸟儿唱过悲歌”那样悲伤吧。
“哑雀仍想一起歌唱”
英国作家王尔德曾写过一只夜莺用自己胸口的血换来一朵“象征爱情”的红玫瑰。玫瑰被摘了一段时间,因为被一位高贵的女士拒绝,被扔进了烂泥里。歌声好听的夜莺没有机会改变,甚至看不到结果——这里的哑雀想一起唱,也没有机会。相比“泪先流”,哑雀只能流泪。
“昆明把湖水变成了眼泪,
我想把我的心送到春天去温暖它,
去年收集的柳絮很珍贵,
在毫无准备的情况下想你,把冰融化成眼泪。"
湖中伤心的泪水,让人想起了那位被雷峰塔浇茶淋水淹没金山寺后被镇压的白娘子。但是昆明湖的故事,并没有掺杂那么多那么重的生死。因为我的青春,我怀着“把心送到春天再暖一次”的希望,悲伤着。
“半杯茶和半杯湖底沙,
一半是话语,一半是恋情,
半杯茶和半杯湖底沙,
半个人伴奏是个冷笑话。"
在这段话里,歌手用了念叨,喃喃,慢慢治愈感情的话语。她用“爱上一只蝴蝶”这几个字,背负了“含泪求花,荡秋千飞”和“长山破山以人道”等许多经久不衰的词牌名,轻松地解除了下面的“冷笑话”。
“昆明湖的眼泪,
六个月前,我鼓起勇气跟随云菲去了南方,
慢慢倾注雨水,
回云下杯”
毕竟还年轻。湖水、雨水、茶是天地自然循环,人的感情也是如此。纳兰·容若曾写道:“酒后昏昏欲睡,赌博则饮茶。当时只有陶是平凡的”。同样,那些曾经在爱情中“惊天动地”的人,以为自己过不去的坎,会在时间里逐渐磨平棱角,与过去达成和解,期待暖春,却也畏惧寒冬。
有些民族歌曲没有“永远”、“千年”、“哀乐”之类的词,但却来得容易,自发,不落俗套,创新了东方风格。就像一个对未来充满无限希望和可能的少年,始终抱着一颗“愿送暖春”的心,让听到歌声的耳朵找到最美的青春时光。